「このインタビューの後、私のドイツでの人気はさらに下がるだろう」とオックスフォード大学のジュリアン・サブレスクは疑い、微笑んだ。彼の厳しい論文がこの国で受け入れられていないことは十分承知している。彼は、生物医学と神経科学の急速な進歩が、健康な人々を進化のメカニズムから解放し、改善し、最適化するのに役立つ可能性があると確信しています。 「生体強化」とは、寿命を延ばし、気分、精神的能力、士気を向上させることです。実際にはADHDやてんかんなどの病気を目的とした薬をすでに服用している人もいます。
中長期的には、バイオ強化はさらに効果的になる可能性があります。たとえば、いわゆる電気シューティカル、つまり非常に微妙かつ非常に的を絞った方法で脳を電気的に刺激できる薬剤または技術的プロセスの場合です。電気シューティカルは、うつ病などの病気の治療を目的としていますが、学習を容易にするなど、人々の生産性を向上させることも目的としています。他の方法には、胚の遺伝子治療の最適化や、思考器官のパフォーマンスを向上させるために脳をコンピューターに接続できるブレインコンピューターインターフェイスの使用が含まれます。 Julian Savulescu は、そのようなアプリケーションの倫理を扱っています。
科学の写真: サブレスク教授をはじめとする公共および産業界の寄付者は、いわゆる神経医薬品の開発に数十億ユーロを投資しています。それは怖いですか？
ジュリアン・サブレスク: はい。電気製品はいつか脳を戦略的に制御し、人々の選択の自由を損なう可能性があります。人のアイデンティティは永久に変更されてしまいます。これはまだ先のことですが、とても心配なので、今すぐ話し合うべきです。
そのような心配はあなたの信条とまったく一致しません。あなたはバイオエンハンスメントの熱心な支持者とみなされています。
私が言いたいのは、生物強化を根本的に拒否する人々には生物進化の結果に対する責任があるということです。突然変異と淘汰は宝くじのようなもので、人々の間に不平等が生じ、多くの人が本来の生活を送れなくなることになります。進化は不完全な人間を生み出します – 私たちが知っているあらゆる暴力的な結果を伴います。
人類の犯罪に怒っていますか？
怒り？ショックを受けており、とても悲しいです。私たちは道徳的に完全に不完全な生き物です。これを見るためにテレビをつける必要はありません。私たちは人間の中にある動物をどのように飼いならすことができるかを考えざるを得ません。今後数十年間で、生物医学研究は、私たちが利用すべきより多くのより良い機会を提供してくれるでしょう。
しかし、生体強化には計り知れないリスクがあるのではないだろうか？
それは正しい。生物機能強化は、人類史上最高のプロジェクトの 1 つになる可能性もあれば、最悪のプロジェクトの 1 つになる可能性もあります。リスクは膨大です。世界の片隅では、人々が生体強化の可能性を自分たちの利益のために利用しようとしているかもしれません。しかし、私たちは新しいテクノロジーを厳しく拒否するのではなく、それらを責任を持って使用するためのタイムリーなアプローチを取る必要があります。道徳的行動が脳内でどのように生じるのか、どの神経ネットワークが関与しているのか、その根底にはどの遺伝子があるのかを研究することが重要だと思います。また、私たちは自分自身を道徳的に向上させる義務があるため、自分がどのような道徳的存在になりたいのかについても話し合う必要があります。
道徳的な生物学的向上を推進していますか?
まず第一に、私は古典的な道徳向上、つまり啓蒙、立法、社会規範の強制、教育などの方法を広めます。道徳の向上がなければ、地球温暖化などの地球規模の問題と戦うことはできません。残念ながら、古典的な方法が成功する可能性は限られています。したがって、道徳的な生物学的強化の機会を無視するわけにはいきません。原則として、私たちは今日すでにこの方法を使用していますが、非常に原始的で限定的なものにすぎません。
どこまで？
一部の抗うつ薬は人々をより協力的にします。そして、オックスフォード大学の研究プロジェクトでは、何百万人もの人々が使用している心臓治療薬であるベータ遮断薬が実際に人々の人種差別を軽減することを実証しました。これらの物質は純粋に生物学的な効果を持っています。しかし、ほとんどの人はこのことに気づいていません。まったく不合理な理由で、多くの人が脳の代謝に影響を与える物質を拒否します。状況をよりよく考えるのに役立つ物質を使用して意思決定を改善することは完全に正当だと思います。人生で何度もそうできればよかったと思います。
遺伝子強化された「デザイナーベイビー」についてどう思いますか?
ここでは、道徳的生物学的強化の分野よりもさらに多くの風が私に吹いています。才能、知性、性格、自制心を含むほとんどの人間の特性は、約半分が遺伝的です。これらの特性は、私たちが満足で成功した人生を送るかどうかに大きく影響します。これらの機能が環境要因によって脅かされている場合、私たちは直ちにそれらを保護したいと思うでしょう。私たちは道徳的にもそれを要求するでしょう。私にとっての論理的な結論は次のとおりです。親は、初期胚の発育における遺伝子を最適化するなどして、子供が可能な限り最高の人生を送れるようにする必要があります。
胚における遺伝子強化にも問題があるのではないか？
はい、一例です。人工授精の 5 つの胚のうち 1 つが遺伝的に認識できる精神異常傾向を示し、他の 4 つにはそうでなかった場合、道徳的に 4 つのうちの 1 つだけを選択することが義務付けられます。最終的には、1 つの胎児が後に重篤な犯罪精神病質者に成長する可能性があります。人工授精後に最良の胚を選択した場合、他の胚は殺さなければなりません。これは私たちが直面しなければならない道徳的な議論です。
このような生殖細胞系介入はまだ許可されていません…
・・・このままではいけないと思います。
しかし、あなたは優生学への扉を開いているのではありませんか？
これはナチスの優生学とは何の関係もありません。まず、人々は自分自身で選択と決定をすることができます。そして第二に、これは人種差別的な考慮に基づいて行われたものではありません。
何を証明しなければならないのか！何が人の生活をより良くするのか決して分からないという問題は依然として残っています。
これは、文化間で異なるいくつかの特性に当てはまる可能性があります。私の意見では、正義などの基本的価値観など、人権宣言に根ざす価値観とは異なります。この強力なテクノロジーの悪用を防ぐ最善の方法は、倫理について徹底的に議論することです。
あなたにとって、人間の生物医学的強化には倫理的な限界はありますか?
人々の自由を損なうような処置や医薬品を使用すべきではありません。しかし、人生は複雑で予測不可能です。常にケースバイケースで物事を比較検討する必要があります。そして、将来のテクノロジーを排除すべきではありません。
それでは、私たちは電気製品によってもたらされる自由への脅威の可能性を受け入れるべきでしょうか?
精神病質の例にとどまると、精神病質の人間を道徳的に改善する唯一の技術が電気シューティカルだったとしたら、脳の外部制御の危険性はおそらく受け入れられるべきでしょう。
バイオエンハンスメントは、人々が羨望、罪悪感、悲しみなどの煩わしい感情を取り除くのにも役立つでしょうか?
誰もが自分の感情世界をいつ、どのように最適化するかを自分で決める必要があります。もし、あなたがあまりにも不安すぎると感じたり、1年間喪失を悲しんでもううんざりしたと感じているのであれば、現代のテクノロジーを使ってこうしたネガティブな感情を取り除くことに倫理的に異論はありません。私は医師からも、EU からも、その他のいかなる規制からも、明らかに反対です。 •
インタビューはクラウス・ヴィルヘルムによって行われました
