何世紀にもわたって、人は呼吸が止まり、心臓の鼓動が止まると死んだと信じられていました。今日、機械は人間の体の呼吸と循環を何年も維持できるようになりました。この結果について、ハノーバー医科大学の外科医でドイツ臓器移植財団のスポークスマンであるグンドルフ・グベルナティス教授は、「死は最善の知識に基づいた予約である」と要約した。

現時点ではそのような予定はありません。連邦議会が今年6月25日に死亡時の臓器移植に関する法律を決定したというのはよくある誤解だ。国会議員らは臓器摘出の最低条件として脳死のみを設定している。これは、脳死が人間の死であるという合意があることを意味するものではありません。

極端な生命主義者にとって、生命が終わるのは、生物がその衰退に対抗するためにいかなる時点でもエネルギーを消費しなくなった場合のみです。彼らの議論の基礎は、熱力学の第 2 法則です。これは、あらゆる物質の集合体が可能な限り均等に分布しようとする自然法則です。エネルギーを追加しなくても、すべてのシステムの温度と密度の差は時間の経過とともに均等になります。無秩序な物質の構成要素から家や車などの構造物を組み立てるにはエネルギーが必要です。エネルギーを継続的に使用しないと、再びバラバラになってしまいます。

生命は自然界の特殊なケースです。なぜなら、生命は、最大限のバランスを目指す傾向に抗して組織的な構造を形成し、それを一定期間安定に保つために必要なエネルギーを自らに供給できるからです。この見解によれば、死は最後の細胞が生物の分子をまとめて機能する秩序に保持する能力を失った瞬間にのみ発生します。

バイタリストに対抗するのがメンタリストです。 「私たちの体の器官間の生命過程と、人間の生きていることを混同すべきでしょうか」と博士は尋ねます。ヨハン・F・スピトラー氏、ボーフム大学の神経科医、医療倫理センターの職員。また、ミュンヘン大学病院グロースハーダーンのハインツ・アングストヴルム教授は、脳死の人は死につつある人であるという見解に反論し、「人間の死のプロセスは脳の死で終わる」と述べている。

この意見を持っているのは医師だけではありません。フライブルク大学の道徳神学者エバーハルト・ショッケンホフ教授は、「心臓が動いている脳死状態の人は、もはや瀕死の人ではなく、部分的な臓器機能が人工的に維持された死体である」と確信している。そしてドイツ司教協議会の議長であるカール・レーマン司教は、「脳死を人間の死そのものと同一視できないことには疑いの余地はないが、脳死は人の死を示す本当の兆候である」と書いている。

この死亡の基準はドイツ医師会によって定められており、常に2人の医師による確認が必要であり、どちらの医師も移植を待っているチームの一員ではありません。

診断の前提条件は、光にさらされたときに瞳孔が収縮しないこと、喉の奥が炎症を起こしたときに患者が窒息したり咳をしたりしないこと、そして体の敏感な部分に痛みの兆候が見られないことです。 。さらに、人工呼吸器が一時的に外されると、自力呼吸ができなくなります。これらの死の兆候は、12 時間後にも存在する場合、または脳波 (EEG) または脳血流 (血管造影) の検査で活動が示されなくなった場合、不可逆的なものとして受け入れられます。

人がいつ死ぬかという質問は、人類の歴史を通じて何度も何度も尋ねられ、その答えは異なりました。エジプトの高度文明の医師たちは、ファラオがあの世で再び目覚めると信じていたが、ファラオは重要ではないと考え、そこへの旅の準備をする際に頭蓋骨から脳を削り取った。現在、人々は数十年後には健康な若い体のクローンが作成され、その中で脳が再び目覚めることを期待して、頭を液体窒素に保存している。

それは不合理に聞こえます。しかし、現代医学では、生命の境目を超えた最後の段階である死の時期を明確に定義することは不可能であることが証明されています。どの世代でも達成できるのは、社会的コンセンサス、つまり多数派の意見を受け入れることです。しかし、多数派の意見は永遠に続く真実ではありません。死は約束だ。予定は変更可能です。

ユルゲン・ナコット